Moncho Reboiras - Antifaschist, Gewerkschafter und galizischer Freiheitskämpfer
Am 12. August wird jährlich von der UPG [Unión
do Povo Galego – Galizische Volksunion] einer ihrer bedeutesten Genossen mit
einer Demonstration und einer Gedenkfeier auf dem Friedhof der Gemeinde Imo im
Concello de Dodro gewürdigt - Xosé Ramón Reboiras Noia, genannt Moncho Reboiras.
Am Ende des Kurses und im Rahmen seiner studentischen Spezialisierungsarbeit über Astillero Barreras (Barreras Werft) entstehen Beziehungen zur arbeitenden Bevölkerung. Auf der Grundlage seiner persönlichen Erfahrung über die kapitalistische Ausbeutung beschreitet Monchos immer mehr den Weg als Vertreter der Rechte der Arbeiterklasse. Seine Studien befassen sich mit den von den Arbeitgebern angewandten Mechanismen der Unterdrückung der abhängig Beschäftigten. In dieser Zeit, 1972 , findet der "Septemberstreik" statt und Moncho spielt eine wichtige Rolle als Organisator. Seine tragende Rolle bei diesem Arbeitskampf zwingt ihn, die Uni zu verlassen, da sein Stipendium gestrichen wird - er befindet fortan im politischen Kampf. Zunächst arbeitet er Vigo, muss die Beschäftigung auf Gund von gesundheitlichen Schwierigkeiten aufgeben, da er wegen einer Lungenerkrankung operiert wird und die Fabrikumgebung schädlich für ihn ist. Er zieht nach Ferrol, wo er Arbeit findet, bevor sein Weg nach A Coruña weiterführt, wo er als Arbeiter in den Fabrikkomplex von Intelsa beschäftigt wird. Moncho organisierte zu dieser Zeit im Auftrag der UPG „Fronte Cultural Galega [galizische Kulturfront], die zu dieser Zeit maßgeblich für die damalige Kulturflandschaft Galiziens verantwortlich war. Zum ersten Mal gab es eine wirksame Koordinierung zwischen den meisten Kulturverbänden Galiziens mit der Kulturfront als Medienorgan.
Moncho Reboiras wurde in der Gemeinde Dodro in der Provinz A
Coruña am 19. Januer 1950 in eine Familie mit ärmlichen Verhältnissen geboren.
Auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen zog die Familie nach Vigo, wo
sein Vater Arbeit fand. Moncho Reboiras macht dort sein Abitur und bediente
während dieser Zeit in der familieneigenen Bar, dies aus Ersparnissen eröffnet
werden konnte.
Als Reaktion auf den Francoismus regt sich in Moncho bald
ein politisches Bewusstsein, Besorgnis bereitet ihm vor allem das niedrige
Lebensniveau in der Region, die Ausbeutung der ArbeiterInnen und der
sprachliche Konflikt: Während zu Zeiten der Zweiten Republik Gallego [die
galizische Sprache] in einem Autonomiestatut zur offiziellen Sprache erklärt,
wurde, war ihr Gebrauch während der Franco-Diktatur [wie alle anderen
Nicht-Castellano-Sprachen] verboten.
Nach dem Abitur schrieb er sich an der Escola Técnica de
Enxeñaría Industrial [technische Hochschule] in Vigo ein. Aktiv in der
Studentenbewegung unterstützte er die Forderungen gemeinsam mit seinen
KomolitonInnen und war einer der Mitbegründer des Magazin „Des ... tornillol“,
welches eine wichtige Rolle in der Förderung der linken nationalistischen
Bewegung einnahm. Moncho sah sich als ein Verteidiger der Kultur und der
Interessen des galizischen Volkes und Teil der „O Castro“, die sich - unter
Berücksichtigung der damaligen Grenzen - mit dem nationalen Schwierigkeiten
Galiziens befasste. 1969 tritt Moncho Reboiras der UPG bei.
Am Ende des Kurses und im Rahmen seiner studentischen Spezialisierungsarbeit über Astillero Barreras (Barreras Werft) entstehen Beziehungen zur arbeitenden Bevölkerung. Auf der Grundlage seiner persönlichen Erfahrung über die kapitalistische Ausbeutung beschreitet Monchos immer mehr den Weg als Vertreter der Rechte der Arbeiterklasse. Seine Studien befassen sich mit den von den Arbeitgebern angewandten Mechanismen der Unterdrückung der abhängig Beschäftigten. In dieser Zeit, 1972 , findet der "Septemberstreik" statt und Moncho spielt eine wichtige Rolle als Organisator. Seine tragende Rolle bei diesem Arbeitskampf zwingt ihn, die Uni zu verlassen, da sein Stipendium gestrichen wird - er befindet fortan im politischen Kampf. Zunächst arbeitet er Vigo, muss die Beschäftigung auf Gund von gesundheitlichen Schwierigkeiten aufgeben, da er wegen einer Lungenerkrankung operiert wird und die Fabrikumgebung schädlich für ihn ist. Er zieht nach Ferrol, wo er Arbeit findet, bevor sein Weg nach A Coruña weiterführt, wo er als Arbeiter in den Fabrikkomplex von Intelsa beschäftigt wird. Moncho organisierte zu dieser Zeit im Auftrag der UPG „Fronte Cultural Galega [galizische Kulturfront], die zu dieser Zeit maßgeblich für die damalige Kulturflandschaft Galiziens verantwortlich war. Zum ersten Mal gab es eine wirksame Koordinierung zwischen den meisten Kulturverbänden Galiziens mit der Kulturfront als Medienorgan.
Zu dieser Zeit, 1973/1974, war er einer der Organisatoren
der Gewerkschaftsgruppen - der Arbeiterversammlungen. Bei den
Gewerkschaftswahlen 1974 war er Teil der Boycott-Bewegung gegen Sindicato
Vertical [die Gewerkschaft des Franco-Faschismus], woraus sich schliesslich die
SOG [Sindicato Obreiro Galego - Galizische Arbeitergewerkschaft] gründete. SOG
sollte später mit der bereits existierenden UTEG [Unión de Traballadores do Ensino de
Galicia - Gewerkschaft der Arbeiter der galizischen Bildung] zur
Intersindical Galega fusionieren - der Vorgängerorganisation der heutigen CIG [Confederación Intersindical Galega]. Moncho
war als Mitglied des Zentralkomitees und des Exekutivkomitees der UPG
einer der Architekten dessen, was die UPG seit 1972 zu sein begann: eine
proletarische Organisation, die mit dem Marxismus-Leninismus als Ideologie eine
der Motoren der nationalistischen Bewegung in Galizien ist.
Moncho Reboiras war im Rahmen der von der UPG
festgelegten politischen Linie Teil einer Gruppe, die sich der Versorgung der
Partei mit logistischen Infrastrukturen widmete - mit clandestinen Aktionen gegen
die Franco-Diktatur . In diesem Zusammehang führt er ein Kommando, das sich aus
einer kleinen Anzahl von Leuten zusammensetzt, die am 23. Februar 1974 mit
Waffen der portugiesischen Gruppe LUAR [Liga de Unidade e Ação Revolucionária]
ihre Aktivitäten im Süden der Provinz Pontevedra aufnimmt . Die erste Aktion
des Kommandos ist der Überfall auf eine Bank in Escairão. Dabei wird Moncho von
der spanischen Guardia Civil identifiziert und bleibt eine Weile im
Verborgenen, um andere organisatorische Arbeiten der UPG auszuführen.
In der Nacht vom 12. August 1975 richtete die NPS [Brigada
Político-Social – die Geheimpolizei des Franco-Regimes] eine Kontrolle in
Ferrol im Gebiet Canido ein. Um 2 Uhr morgens umzingelten zahlreiche
BPS-Truppen in Begleitung von mehr als 300 bewaffneten Polizeibeamten das
Gebäude, in dem Moncho auf er Flucht mit zwei weiteren Militanten, Elvira Souto
und Xan Carballo, lebte . Dank der Intervention von Reboiras - dem einzigen,
der bewaffnet war - gelang diesen die Flucht. Reboiras schaffte es, der Polizei
für etwas mehr als zwei Stunden die Stirn zu bieten und erreichte das Portal
der Rua da Terra, wo er in den Rücken geschossen
wird und stirbt. Mit diesem Ereignis begann in ganz Galizien eine große
Operation, bei der mehrere nationalistische Kämpfer verhaftet und eine beträchtliche
Gruppe von UPG-Mitgliedern nach Portugal in Verbannung musste.
Moncho Reboiras wurde nur 25 Jahre alt. Nach wie vor ist sein Werk und
Leben in der Auseinandersetzung der linksnationalistischen galizischen Bewegung
und für die galizische Gewerkschaften von ernormer Bedeutung. Sein Grab
befindet sich auf dem Friedhof seiner Geburtsgemeinde.
Am 12. August 2009, seinem 24. Todestag, erkannte das
spanische Justizministerium Xosé Ramón Reboiras Noia
offiziell als Opfer von Diktatur, Verfolgung und Gewalt der Franco-Diktatur an
und gewährte ihm eine persönliche Anerkennung, die seine institutionelle
Rehabilitation darstellt. Die Bescheinigung, aus der hervorgeht, dass "er
illegaler Gewalt und Verfolgung ausgesetzt war, die seinen Tod für die
Verteidigung der Gewerkschaftsbewegung und seine nationalistische politische
Militanz motivierten", stellt eine "moralische Wiedergutmachung"
dar, sagte der Regierungsdelegierte, der Sozialist Antón Louro am Tag der
Beurkundung. Ohne das Recht auf finanziellen oder wirtschaftlichen Ausgleich
ist es "eine Anerkennung der tiefen Überzeugungen, die auf Demokratie und
Freiheit beruhen, die Reboiras Engagement bestimmt haben, eine Figur, deren
demokratische Prinzipien und Werte aufgrund ihrer Großzügigkeit und ihres
Engagements zu den Besten zählen.“






